KabarSumatra.com-– Tahukah kamu kalau gelar bangsawan atau gelar lainnya yang sering kita dengar pada nama orang Palembang itu bukan sekadar pelengkap?
Ya, Palembang bukan cuma soal sejarah Kerajaan Sriwijaya atau kelezatan kulinernya saja.
Sampai saat ini, tradisi kebangsawanan warisan Kesultanan Palembang Darussalam masih melekat kuat di masyarakatnya.
Banyak orang mungkin mengira nama depan seperti Kemas, Nyimas, Masagus, atau Kiagus hanyalah nama biasa.
Padahal, di balik sebutan itu ada rekam jejak sejarah yang panjang.
Di masa kesultanan dulu, gelar-gelar ini berfungsi sebagai identitas yang menunjukkan silsilah keluarga, status sosial, hingga peran mereka di dalam kerajaan.
Sistem penamaan ini mulai mengakar kuat sejak abad ke-17, dipengaruhi oleh perpaduan budaya Melayu dan nilai-nilai Islam.
Di Palembang, gelar kebangsawanan diturunkan melalui garis keturunan.
Sehingga tidak bisa dipakai secara sembarangan oleh siapa saja.
Meski sekilas mirip sistem kasta, masyarakat Palembang lebih memaknainya sebagai bentuk penghormatan terhadap leluhur dan pelestarian identitas keluarga.
Nah, gelar bangsawan wong kito ini ternyata memiliki tingkatannya masing-masing. Berikut adalah rincian beserta maknanya:
•Raden dan Raden Ayu (Bangsawan Kelas Atas)
Ini adalah salah satu kasta tertinggi. Gelar “Raden” (untuk laki-laki) dan “Raden Ayu” (untuk perempuan).
Menandakan bahwa pemiliknya merupakan keturunan bangsawan utama yang sangat dekat dengan pusat kekuasaan.
Di masa lalu, mereka adalah kalangan elite yang memegang peran penting.
Uniknya, penggunaan gelar ini juga menunjukkan betapa kuatnya akulturasi dan hubungan politik antara Palembang dan tanah Jawa kala itu.
•Pangeran dan Ratu (Keluarga Inti Kerajaan)
Gelar “Pangeran” biasanya disandang oleh keluarga inti sultan atau kerabat kerajaan yang menduduki jabatan strategis di pemerintahan.
Sementara itu, gelar “Ratu” dalam budaya Palembang tidak selalu merujuk pada pemimpin perempuan.
Melainkan penanda bahwa perempuan tersebut memiliki darah biru murni dari lingkungan keraton.
•Masagus dan Masayu (Penghubung Bangsawan dan Rakyat)
Gelar ini terbilang sangat populer saat ini. Laki-laki menyandang gelar “Masagus”, sedangkan perempuannya “Masayu”.
Dalam catatan sejarah, gelar ini lahir dari pernikahan antara keturunan bangsawan dengan masyarakat di luar keraton.
Karena itulah, pemegang gelar ini kerap dianggap sebagai “jembatan” sosial antara kaum keraton dan masyarakat awam.
•Kemas dan Nyimas (Penjaga Kehormatan Kerajaan)
Kalau kamu punya teman orang Palembang, kemungkinan besar kamu sering menemui gelar ini.
“Kemas” (laki-laki) diyakini berasal dari kata “emas” yang melambangkan kemuliaan.
Pada zaman kesultanan, kelompok Kemas memiliki peran vital, terutama dalam menjaga keamanan dan mengurus kepentingan kerajaan.
Untuk perempuannya, gelar yang digunakan adalah “Nyimas”.
•Kiagus dan Nyayu (Keturunan Ulama)
Berbeda dari gelar lainnya yang lekat dengan kekuasaan, “Kiagus” (laki-laki).
Dan “Nyayu” (perempuan) memiliki akar religius yang kuat.
Kata Kiagus konon merupakan singkatan dari “Kyai Bagus”.
Gelar ini disematkan pada keluarga keturunan ulama, tokoh agama, atau mereka yang memiliki peran besar dalam syiar Islam di lingkungan kesultanan.
Karena rekam jejak agamanya, pemilik gelar ini sangat dihormati oleh masyarakat.
Nah, itulah hierarki gelar bangsawan Palembang yang diwariskan sejak masa Kesultanan Palembang Darussalam.
Mulai dari Raden, Pangeran, Masagus, Kemas, hingga Kiagus, setiap gelar memiliki makna, peran, dan latar sejarah tersendiri.
Meski kini tidak lagi menentukan status sosial seperti zaman kerajaan dahulu.
Gelar-gelar tersebut tetap dijaga sebagai simbol identitas keluarga, penghormatan terhadap leluhur.
Serta bukti kuatnya warisan budaya Melayu-Islam di Palembang.
Penulis: Marshanda
